“中医”,一套有着几千年历史,
且曾为保障国人健康做出过巨大贡献的医学理论!
在科学的进步及现代医疗的冲击下,
普通大众很少能对中医理论有正确的理解。
为了振兴我大中华的中医学,
小薇将化身中医传播的使者,
为大家普及一些中医里常被误解的常识,
让更多的人能了解到中医真正的含义~
中医的五脏并非字面理解这么简单
五脏,即肝心脾肺肾,粗粗看去,似乎与现代医学中的器官完全一样,可是这样的对号入座是错误的。
中医中的五脏,更多的指它们在功能上的界定,首先它们是一个功能单位,与解剖学上的器官不同。
既然五脏并非肝心脾肺肾这五个脏器,
那分别代表了什么呢?
别着急,
且听小薇慢慢道来~
心主神明
中医的“心”不只是解剖学上的心脏。心主神明,这句话来源于中医的根本《黄帝内经》,所谓的心主神明,是说我们一切精神活动都来源于心的指挥,心脏在我们机体中扮演着君主的角色。
心的主要功能就是主血和藏神,前者与解剖学的心脏相通,是推动全身血液在脉管中运行的原动力;后者则是说它主导着我们的生命活动,并且产生了我们的意志和思想,这方面的功能在具体解剖器官上相当于脑,也就是“元神”。
肝主疏泄
肝脏在中医中的功能范围是疏通条达,人体的“气”能顺畅运行,就是肝在起作用。
气机(即人体之气的运行)运行不畅就会导致疾病,它的这方面功能无法直接与解剖学肝脏等同起来,因为在解剖学来说肝脏的主要功能在于生化作用,相当于人体的化工厂。而中医肝脏则还囊括了内分泌的调节功能于其中。
脾主运化
解剖学上的脾脏只是一个淋巴器官,根本没有消化功能,与他同名的中医脾脏,它的功能范围是把胃所受纳(接受吸纳)而来的饮食水谷精华在肺脏的协同作用下转化为“气”,你不妨理解为把食物转化为营养物质或能量,再输送至全身。
所以在中医中通常也认为脾是后天之本,即出生以后所需的能量都是由脾来提供的。因为脾脏的这个作用,能将体内的水湿进行运化转变,所以我们体内有湿气,或者出现水肿,往往是脾虚运化功能欠缺,祛湿通常都要补脾。
肺主治节
若说心脏是身体的君主,肺就是辅佐它的宰相,它时时约束着身体各脏器功能和谐有序地进行。
它的作用是通过对一身之“气”的管理来达到的,脾脏所吸收的水谷精华在肺的作用下生成为“宗气”(即最根本的“气”),再经各个脏腑根据自身需要进行转化,分布到全身,起到各种各样的功能。
例如它生成的卫气(主要功能是卫外即抵御外邪),分布于肌表,成为我们防御外邪入侵的屏障,也就是我们通常所说对疾病的“抵抗力”。
这一点上它也跳出了解剖学肺脏只是呼吸器官的局限,而拥有了免疫系统的功能。
肾主封藏
肾为先天之本,也就是肾里的精气是我们与生俱来的天赋,肾脏摄取和储存的精气是全身一切活动的基础,这就相当于肾脏主管着人的生长发育,这一点与内分泌的激素作用相关。
人体一身的阴阳全与肾阴肾阳的虚实有关,一旦肾阴虚或肾阳虚,马上会影响到其他脏腑,所以中医用药调节阴阳首先要从肾入手。
这上面所说的都还只是它主要功能中“藏”的这一部分,而“封”这部分功能主要体现为固涩。例如固涩体内水液如精液、水湿、汗液等,因此遗精、早泄、水肿等都与之相关,解剖学上的肾脏可就没有这么重要了,它只是一个泌尿器官,不包括生殖系统的功能,也与生长发育无关。