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什么是金津玉液？

  有个大家都很熟悉的词叫做琼浆玉液 ，意思是说用美玉制成的浆液，古代传说饮了它可以成仙，可以用来比喻美酒或甘美的浆汁。那么金精玉液呢？二者是不是同一个东西呢？其实，金精玉液，在传统中医里专指唾液，也就是俗话所说的口水。很多人是不会在意自己的口水的，一如所有的人对口水的本能厌恶的感觉。但是口水在古代被称之为“金精玉液”！是被视为极为珍贵的人体液体。

唾液的养生保健功用，自古就受到重视与肯定，古人初创文字时，即以水从舌边为“活”字，意为舌旁之水(唾液)能维持人体的生命活力。历代医学家、养生家为强调它的重要性，取名“金津”、“玉液”、“琼浆”、“甘露”、“玉醴”、“华池神水”等美称。　　

《本草纲目》记载：“人有病，则心肾不交，肾水不上，故津液干而真气耗也。”李时珍指出：“津液乃人之精气所化。”古代医学家认为“津”系“精”所化，精盈则肾水上升，化为津液，津液再予咽下，能润心，使心火免于过盛，水火相济，阴平阳秘谓之“自饮长生酒”。因此，古人常以吞咽津液达到祛病强身、益寿延年之效。　　

中医学认为：“五脏化五液，心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是为五液。”意思是唾液为脾肾所化，肾为人体先天之本，脾为人体后天之本，脾肾富集了五脏之精，气血之华，故唾液中含有很多有益于人体健康长寿的物质，对养生保健有着特殊的作用。古代医家曾认为，唾液充盈者必体质强壮，并根据唾液盛衰来判断疾病状况。 古代养生家常以舌尖抵上腭的修持习惯，待津唾满口后，内观返视而缓缓咽之，以养肾精。

有一种古老的咽唾液养生之法——"赤龙搅天池"

　　"赤龙搅天池"，李时珍把这种方法叫做"清水灌灵根"，其实是同一种方法。明代的名医龚居中解释说："津即咽下，在心化血，在肝明目，在脾养神，在肺助气，在肾生精，自然百骸调畅，诸病不生。"

　　具体方法：用舌在口腔内搅动，等到口内满是唾液时，便分三次将唾液咽下，并用意念将其送到丹田。