内经的病因病机,值得一看
1.《素问.调经论》夫邪之生也,或生于阴,或生于阳。其生于阳者,得之风雨寒暑;其生于阴者,得之饮食居处,阴阳自喜怒。2.《灵枢.百病始生》夫百病之始生也,皆生于风雨寒暑,清湿喜怒。喜怒不节则伤脏,风雨则伤上,清湿则伤下。三部之气,所伤异类。
3.《素问.痹论》风寒湿三气杂至,合而为痹也。其风气胜者为行痹,寒气胜者为痛痹,湿气胜者为着痹也。
4.《素问?太阴阳明论》伤于风者,上先受之
5.《素问?风论》风者,善行而数变
6.《素问?阴阳应象大论》风胜则动
7.《素问?骨空论》风者,百病之始也
8.《素问?风论》风者,百病之长也
9.《素问?痹论》痛者,寒气多也,有寒故痛也
10.《素问?举痛论》寒则气收
11. 寒气客于脉外则脉寒,脉寒则蜷缩,蜷缩则脉绌急,绌急则外引小络,故卒然而痛
12.《素问?六元正纪大论》湿胜则濡泄,甚则水闭浮肿
13.《素问?生气通天论》因于湿,首如裹
14.《素问?太阴阳明论》伤于湿者,下先受之
15.《灵枢?百病始生》清湿袭虚,病起于下
16.《素问?阴阳应象大论》燥胜则干
17.《素问?热论》先夏至日者为温病,后夏至日者为病暑
18.《素问?举痛论》炅则气泄
19.《素问?五运行大论》其在天为热,在地为火??其性为暑
20.《素问?至真要大论》诸热瞀瘛,皆属于火
21.《灵枢?痈疽》发热不止,热胜则肉腐,肉腐则为脓,故名曰痈
22.《灵枢?百病始生》喜怒不节则伤脏
23.《素问.阴阳应象大论》人有五脏化五气,以生喜怒悲忧恐。
24.《灵枢?本神》肝气虚则恐,实则怒??心气虚则悲,实则笑不止。
25.《灵枢.五味》谷不入,半日则气衰,一日则气少矣。
26.《灵枢?本神》是故怵惕思虑者则伤神.......喜乐者,神惮散而不藏;愁忧者,气闭塞而不行;盛怒者,迷惑而不治;恐惧者,神荡惮而不收。”
27.《济生方》一饮一食,入于胃中,随消随化,则无留滞为患。
28.《素问?举痛论》“惊则心无所倚,神无所归”“思则心有所存,神有所归”
29.《灵枢,口问》心者,五脏六腑之大主也,故悲哀愁忧则心动,心动则五脏六腑皆摇。
30.《类经?疾病类?情志九气》“情志之伤,虽五脏各有所属,然求其所由,则无不从心而发”“心为五脏六腑之大主,而总统魂魄,兼赅志意。故忧动于心则肺应,思动于心则脾应,怒动于心则肝应,恐动于心则肾应,此所以五志惟心所使也”
31.《素闻?痹论》“饮食自倍,肠胃乃伤。”
32.《素问?生气通天论》“因而饱食,筋脉横解,肠澼为痔。”
33.《素问?生气通天论》大怒则形气绝,而血菀于上,使人薄厥
34.《素问.举痛论》:“百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下??惊则气乱??思则气结。”“怒则气逆,甚则呕血及飱泄。”“悲则心系急,肺布叶举,而上焦不通,荣卫不散,热气在中,故气消矣。”“惊则心无所倚,神无所归,虑无所定,故气乱矣。”“思则心有所存,神有所归,正气留而不行,故气结矣。”